{"id":85402,"date":"2024-11-21T00:04:00","date_gmt":"2024-11-21T03:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/?p=85402"},"modified":"2024-12-01T02:26:35","modified_gmt":"2024-12-01T05:26:35","slug":"32o-festival-mixbrasil-uma-breve-historia-da-imprensa-lgbt-no-brasil-revisita-memorias-atraves-de-importantes-personagens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/2024\/11\/21\/32o-festival-mixbrasil-uma-breve-historia-da-imprensa-lgbt-no-brasil-revisita-memorias-atraves-de-importantes-personagens\/","title":{"rendered":"32\u00ba Festival MixBrasil: \u201cUma Breve Hist\u00f3ria da Imprensa LGBT+ no Brasil\u201d se destaca por entrevistados e riqueza de hist\u00f3rias"},"content":{"rendered":"

texto de <\/strong>Renan Guerra<\/a><\/strong><\/h2>\n

Quando se fala em imprensa LGBTQIA+ no Brasil, um dos primeiros nomes lembrados \u00e9 o do essencial Lampi\u00e3o da Esquina, um dos mais importantes peri\u00f3dicos brasileiros focado diretamente na comunidade e que tem um car\u00e1ter precursor, tal qual j\u00e1 foi contado no document\u00e1rio de Livia Perez tamb\u00e9m chamado \u201cLampi\u00e3o da Esquina<\/a>\u201d (2016). De todo modo, em \u201cUma Breve Hist\u00f3ria da Imprensa LGBT+ no Brasil\u201d, o diretor Lufe Steffen busca recontar mem\u00f3rias mais amplas de uma s\u00e9rie de publica\u00e7\u00f5es antes e ap\u00f3s o Lampi\u00e3o, criando um interessante panorama que vai dos anos 1950 at\u00e9 os avan\u00e7os da internet nos anos 2000. De car\u00e1ter bastante formal e cl\u00e1ssico, o filme se sobressai essencialmente por seus entrevistados e pela riqueza de hist\u00f3rias.<\/p>\n

Lufe Steffen \u00e9 um cineasta que tem constru\u00eddo um importante material cultural em torno da hist\u00f3ria e das narrativas de pessoas LGBTQIA+, com filmes como \u201cA volta da Pauliceia Desvairada\u201d (2012), sobre a noite paulistana dos anos 2000, e o fundamental \u201cS\u00e3o Paulo em Hi-Fi\u201d (2013), que reconta as hist\u00f3rias das noites gays em S\u00e3o Paulo nas d\u00e9cadas de 1960, 1970 e 1980. Com \u201cUma Breve Hist\u00f3ria da Imprensa LGBT+ no Brasil\u201d o diretor mergulha agora em um universo do qual ele sempre fez parte e que ajudou a construir: Steffen \u00e9 jornalista e tem sua carreira diretamente atrelada a diferentes projetos de imprensa LGBT+ nos anos 2000. Para essa volta ao passado, ele se une ao lado de jornalistas e editores que desenvolveram importantes publica\u00e7\u00f5es, bem como traz uma s\u00e9rie de importantes pesquisadores e colecionadores da \u00e1rea, tendo assim um material bastante rico e que consegue navegar por um amplo espa\u00e7o de tempo e diferentes locais.<\/p>\n

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\u201cUma Breve Hist\u00f3ria da Imprensa LGBT+ no Brasil\u201d parte de pequenas publica\u00e7\u00f5es independentes feitas por homens gays nos anos 1950, ainda de forma bastante artesanal, algo numa linha ao estilo dos fanzines, passando por peri\u00f3dicos mimeografados e por uma s\u00e9rie de interessantes movimentos que acabaram se perdendo com o recrudescimento da ditadura militar. Depois disso, adentramos na politiza\u00e7\u00e3o dos peri\u00f3dicos e de uma rela\u00e7\u00e3o maior entre o lifestyle e o ativismo pol\u00edtico, culminando em dois marcos temporais importantes do jornalismo e da cultura LGBTQIA+ no Brasil: a breve, mas impactante hist\u00f3ria do Lampi\u00e3o da Esquina e a ousadia do Chanacomchana, zine criado pelos coletivos paulistas L\u00e9sbico-Feminista (LF) e Grupo A\u00e7\u00e3o L\u00e9sbica-Feminista (GALF), e dono de uma hist\u00f3ria emblem\u00e1tica.<\/p>\n

O Chanacomchana era vendido em encontros de l\u00e9sbicas, especialmente em um bar de S\u00e3o Paulo chamado Ferro\u2019s Bar; situado na rua Martinho Prado, na regi\u00e3o central da cidade, antigo ponto de encontro de militantes comunistas que, com o Golpe Militar e a viol\u00eancia policial, passou a ser um local importante para os encontros LGBT na cidade. Dito isso, chegamos em 1983, ano em que o ent\u00e3o dono do bar tentou proibir aos poucos a circula\u00e7\u00e3o do Chanacomchana e expulsar as ativistas l\u00e9sbicas do local; por causa disso, em 19 de agosto de 1983, ocorreu um protesto que ficou conhecido como o “Stonewall brasileiro”: as ativistas da GALF se organizaram para trazer a presen\u00e7a de outros grupos LGBT, feministas e figuras pol\u00edticas \u2013 como o ent\u00e3o deputado Eduardo Suplicy \u2013 para invadir o interior do Ferro\u2019s e leram um manifesto l\u00e9sbico contra a censura do bar, exigindo que a venda do jornal fosse permitida e que elas fossem respeitadas. Esse epis\u00f3dio \u00e9 contado de forma r\u00e1pida no filme de Lufe \u2013 e talvez at\u00e9 merecesse mais tempo de tela \u2013, mas \u00e9 tamb\u00e9m resgatado no curta \u201cFerro\u2019s Bar<\/a>\u201d (e aqui<\/a>), das diretoras Rita Quadros, Nayla Guerra, Aline A. Assis e Fernanda Elias, presente no 31\u00ba Festival MixBrasil, em 2023.<\/p>\n

Voltando a \u201cUma Breve Hist\u00f3ria da Imprensa LGBT+ no Brasil\u201d, o filme ainda passa pelas importantes colunas em diferentes publica\u00e7\u00f5es de nomes como Celso Curi e Vange Leonel e desemboca na onda do encontro entre m\u00eddia impressa e nudez a partir dos anos 1980 e fala sobre como esse universo de ensaios nu ajudou a impulsionar o que seria um boom das revistas gays nos anos 1990, como o lan\u00e7amento daquela que talvez tenha sido a mais longeva e de maior sucesso: a G Magazine, que durou de 1997 a 2013. Steffen tamb\u00e9m conta da cria\u00e7\u00e3o de revistas como a J\u00fanior e A Capa e demonstra como surge essa transi\u00e7\u00e3o do impresso para o digital, com o fortalecimento do site do MixBrasil e o nascimento de outros portais e sites, como o ainda existente GuiaGay<\/a>.<\/p>\n

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Nesta reta final, o filme perde um pouco de sua for\u00e7a e acaba se tornando um apanhando de apari\u00e7\u00f5es que soam apressadas e que buscam mais dar conta de citar e demarcar a exist\u00eancia de cada projeto do que de necessariamente se aprofundar neles. Talvez se o filme tivesse um recorte que ficasse focado nos projetos impressos, ele teria ganhado em mais fluxo e profundidade, pois toda a parte sobre jornais e revistas soa mais rica e mais aprofundada do que a sequ\u00eancia final sobre o on-line, que parece pouco amarrada \u2013 e at\u00e9 falha ao deixar de fora alguns projetos \u2013 e ainda traz uma falsa sensa\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o temos hoje uma m\u00eddia LGBTQIA+ apenas por n\u00e3o termos novos portais ou sites de not\u00edcia LGBTQIA+; a pulveriza\u00e7\u00e3o dos meios \u00e9 um tema amplo demais e que poderia render por si s\u00f3 um segundo filme sobre esse universo.<\/p>\n

Ainda assim, a reta final do filme n\u00e3o diminui as qualidades anteriores de \u201cUma Breve Hist\u00f3ria da Imprensa LGBT+ no Brasil\u201d, que re\u00fane um interessant\u00edssimo material hist\u00f3rico, jogando luz sobre personagens fundamentais da hist\u00f3ria da imprensa brasileira e reafirma a import\u00e2ncia de tantos jornalistas, editores e criadores de conte\u00fado que ousaram e foram precursores.<\/p>\n

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