{"id":64681,"date":"2022-02-20T16:56:51","date_gmt":"2022-02-20T19:56:51","guid":{"rendered":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/?p=64681"},"modified":"2022-03-30T00:41:03","modified_gmt":"2022-03-30T03:41:03","slug":"cinema-cineastas-andrea-santana-e-jean-pierre-duret-abordam-rio-de-vozes-doc-sobre-as-comunidades-do-velho-chico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/2022\/02\/20\/cinema-cineastas-andrea-santana-e-jean-pierre-duret-abordam-rio-de-vozes-doc-sobre-as-comunidades-do-velho-chico\/","title":{"rendered":"Cinema: Cineastas Andrea Santana e Jean-Pierre Duret abordam “Rio de Vozes”, doc sobre as comunidades do Velho Chico"},"content":{"rendered":"

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entrevista de Jo\u00e3o Paulo Barreto<\/a><\/strong><\/h2>\n

“Quem acredita em um mundo melhor \u00e9 motivado muito pela utopia. Muitas pessoas acham que \u00e9 imposs\u00edvel e j\u00e1 est\u00e3o acostumadas com o que est\u00e1 a\u00ed. Mas a utopia \u00e9 importante”. Essa fala \u00e9 proferida em um dos momentos de maior reflex\u00e3o de \u201cRio de Vozes\u201d (2022), document\u00e1rio em cartaz nas principais salas de cinema. Quem a diz \u00e9 um jovem que se destaca em meio a diversos outros cujas origens familiares e de vida v\u00eam do rio S\u00e3o Francisco e dos lugares e comunidades banhados por ele ou cujas exist\u00eancias dependem diretamente da sua preserva\u00e7\u00e3o. Essa utopia vai nortear boa parte das vidas que conheceremos na hora e meia de proje\u00e7\u00e3o do doc. Inconscientemente ou n\u00e3o para quem as vive, \u00e9 o que lhes faz ter motiva\u00e7\u00e3o para seguir.<\/p>\n

Andrea Santana e Jean-Pierre Duret trazem um filme de observa\u00e7\u00e3o e de apresenta\u00e7\u00e3o destas e de outras diversas pessoas que tiram seus sustentos daquelas \u00e1guas. Logo nos segundos iniciais, o trajeto do rio \u00e9 desenhado digitalmente, e os nomes de cidades cujas margens fazem parte do seu territ\u00f3rio surgem na tela. Barra, Remanso, Juazeiro, Petrolina, Curralinho, Bel\u00e9m de S\u00e3o Francisco, Cura\u00e7a s\u00e3o alguns dos munic\u00edpios baianos e pernambucanos que o Velho Chico toca visitados aqui. Em cada um deles, hist\u00f3rias de vida se mesclam em semelhan\u00e7as e singularidades que t\u00eam em comum a maltratada massa d’\u00e1gua. No seu trajeto, a dupla de cineastas vai nos apresentando \u00e0quelas pessoas, suas labutas di\u00e1rias, seus sonhos, mesmo que ut\u00f3picos, saudades, bem como o senso de preserva\u00e7\u00e3o que cada um tem em rela\u00e7\u00e3o ao rio.<\/p>\n

“Fazer um document\u00e1rio \u00e9 encontrar pessoas. O document\u00e1rio \u00e9 filmar a intimidade das pessoas. Filmar a complexidade da vida das pessoas. S\u00e3o pobres, certo. Mas s\u00e3o pobres de um modo particular, porque s\u00e3o pobres que continuam a viver na regi\u00e3o onde nasceram. Uma regi\u00e3o que tem uma forte identidade. Isso \u00e9 importante”, explica Jean-Pierre Duret, salientando como se deu o encontro entre eles e as pessoas que se tornaram personagens de seu filme e a pontua algo imprescind\u00edvel para o adentrar do espectador na obra. “\u00c9 uma quest\u00e3o de rela\u00e7\u00e3o, de sensibilidade, de sentimentos que se abrem pouco a pouco entre as pessoas e n\u00f3s. E tudo isso vai at\u00e9 ao ponto onde filmamos coisas importantes. E o que s\u00e3o essas coisas importantes? S\u00e3o as coisas do trabalho, do corpo. Trabalho que eles fazem no meio que vivem. S\u00e3o pessoas que vivem disso h\u00e1 muito tempo. E mesmo sendo dif\u00edcil de continuar a existir do mesmo jeito, porque o rio S\u00e3o Francisco tem muitos problemas, eles tentam ainda sobreviver nessa situa\u00e7\u00e3o”, esclarece o diretor.<\/p>\n

\u201cRio de Vozes\u201d tem nos seus noventa minutos essa s\u00e9rie de encontros e cada um deles apresenta \u00e0 audi\u00eancia uma riqueza de detalhes. Seja na express\u00e3o silenciosa de um pescador a trabalhar no nylon de sua rede enquanto as filhas falam de coisas t\u00e3o distantes quanto times europeus de futebol; seja na volta de outro pescador para casa, ainda de noite, com peixes que precisar\u00e1 vender r\u00e1pido no dia seguinte (e um deles serve como brinquedo para a filha pequena que reencontra ao descer do barco); ou quando um homem define seu amor pelo rio juntamente pelo que dedica \u00e0 mulher que conheceu naquelas \u00e1guas. Em outro ponto, uma senhora lamenta a seca do rio ao passar dirigindo por um lugar no qual, anos antes, s\u00f3 conseguiria trafegar de barco. Na for\u00e7a de sua resigna\u00e7\u00e3o em ainda viver do rio, entra na \u00e1gua e ajuda os homens a empurrar uma embarca\u00e7\u00e3o, bem como a pesar os peixes que veio comprar. \u00c9 nestes encontros que o document\u00e1rio se firma e encontra sua riqueza reflexiva. A reflex\u00e3o referente \u00e0 preserva\u00e7\u00e3o, ao respeito a tradi\u00e7\u00f5es, \u00e0s labutas, \u00e0s fam\u00edlias que se constru\u00edram ali e permanecem tentando sobreviver do que a natureza daquele lugar ainda oferece.<\/p>\n

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Cena de “Rio de Vozes”<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

“Obviamente, quando o projeto foi escrito, n\u00e3o t\u00ednhamos encontrado as pessoas que filmamos. Mas t\u00ednhamos essa ideia da rela\u00e7\u00e3o com o rio, porque conhecemos essa regi\u00e3o. Sabemos que tem muita gente que tem esse sonho de ir embora na busca de uma vida melhor. Porque muitas vezes eles n\u00e3o conseguem viver ali ou porque est\u00e3o vendo que os pais sofrem muito porque n\u00e3o conseguem viver daquilo”, explica Andrea Santana ao falar sobre os est\u00e1gios de cria\u00e7\u00e3o e o resultado. “Ao mesmo tempo, tem toda uma s\u00e9rie de transforma\u00e7\u00f5es que aconteceram no pa\u00eds a partir de um maior acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o que abriu uma outra vis\u00e3o da import\u00e2ncia de sair, sim, para estudar. Mas, tamb\u00e9m, voltar para a comunidade para aplicar l\u00e1 o que aprendeu. Ou para continuar a fazer viver isso: fazer com que essa comunidade consiga manter essa cultura de base presente. Que ela continue a existir”, detalha, com esperan\u00e7a, a diretora.<\/p>\n

Na constru\u00e7\u00e3o de pontes entre seus personagens, a citada rela\u00e7\u00e3o com o rio tem um destaque significativo, claro. Mas a utopia trazida no come\u00e7o desse texto tamb\u00e9m se desenvolve como um fator linear entre aquelas narrativas. Duas jovens que surgem, uma no primeiro ato e outro no encerramento do filme, exemplificam bem o fato de que isso pode ir al\u00e9m de utopias. Pode ser concreto. Uma almeja fazer faculdade, n\u00e3o quer ser pescadora. A outra, volta para visitar o av\u00f4 e lhe explica coisas que est\u00e1 aprendendo no curso de medicina. Fala acerca de sua vontade em ser uma m\u00e9dica a se dedicar \u00e0s pessoas de sua origem, cujo exemplo do DNA estudado em sala de aula por ela \u00e9 t\u00e3o oportunamente inserido naquela conversa afetuosa. O av\u00f4 vive sua vida ali, feliz pelo que \u00e9, mesmo pobre, mas orgulhoso por sua neta seguir em frente. Encontrar tais pessoas \u00e9 um dos trunfos de \u201cRio de Vozes\u201d. Enxergar a riqueza daquele homem, \u00eddem.<\/p>\n

“Teve uma jovem que disse: ‘quando voc\u00ea filma o meu povo como ele \u00e9, eu fico ainda mais orgulhoso desse povo. Por causa do modo como voc\u00ea o filmou’. S\u00e3o coisas que s\u00e3o muito importantes para n\u00f3s, porque \u00e9 o verdadeiro ponto final para se fazer um filme”, relembra Jean-Pierre. O cineasta traz esses dois exemplos de personagens e aprofunda essa defini\u00e7\u00e3o relativa do que seria “pobreza”. “A vontade de que esse filme restitu\u00edsse algo da beleza das pessoas. Algo que perten\u00e7a a todos ali. Que seja universal. Que \u00e9 importante saber que existe. E que se tudo isso desaparecer, seria uma perda para todos. Na maioria do tempo, pessoas diferentes, e ainda mais quando s\u00e3o pessoas pobres, s\u00e3o considerados, pelo olhar dos outros, como jornalistas e mesmo em outros filmes, como algo simples assim: ‘ah, eles s\u00e3o pobres. \u00c9 a pobreza’. A pobreza n\u00e3o quer dizer nada! O que \u00e9 ser pobre? O que \u00e9 ser rico? Possuir o celular da \u00faltima gera\u00e7\u00e3o? O que \u00e9 ser rico? O que \u00e9 ser pobre? Se voc\u00ea tem uma vida em que voc\u00ea pode olhar para tr\u00e1s e olhar para o futuro ainda com esperan\u00e7a. Se voc\u00ea est\u00e1 consciente de que voc\u00ea tem filhos e que vai poder deixar para eles qualquer coisa de uma vida comum. Isso talvez seja mais rico do que tudo. \u00c9 nessa forma que n\u00f3s tentamos trabalhar”, finaliza o cineasta de modo simples e exato.<\/p>\n

Neste papo com o Scream & Yell, Andrea e Jean-Pierre aprofundam a experi\u00eancia na constru\u00e7\u00e3o de “Rio de Vozes”. Leia a integra do bate papo abaixo!<\/p>\n