{"id":53870,"date":"2019-11-29T00:05:00","date_gmt":"2019-11-29T03:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/?p=53870"},"modified":"2023-02-20T18:18:12","modified_gmt":"2023-02-20T21:18:12","slug":"entrevista-henrique-dantas-fala-de-seu-doc-dorivando-sarava-o-preto-que-virou-mar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/2019\/11\/29\/entrevista-henrique-dantas-fala-de-seu-doc-dorivando-sarava-o-preto-que-virou-mar\/","title":{"rendered":"Entrevista: Henrique Dantas fala de \u201cDorivando Sarav\u00e1 \u2013 O Preto que Virou Mar\u201d"},"content":{"rendered":"

entrevista por\u00a0Jo\u00e3o Paulo Barreto<\/a><\/strong><\/h2>\n

O poeta, cantor e compositor Tigan\u00e1 Santana, em seu depoimento no document\u00e1rio \u201cDorivando Sarav\u00e1 \u2013 O Preto que Virou Mar<\/a>\u201d (2019), traz uma exata defini\u00e7\u00e3o para Dorival Caymmi e sua rela\u00e7\u00e3o musical entre o real e a beleza de composi\u00e7\u00f5es que parecem vindas de outro lado dessa realidade. Tigan\u00e1 afirma: \u201cCaymmi \u00e9 um lapidador do criar. Um homem que desvela descri\u00e7\u00f5es profundas do real. O belo dele parece vindo de um outro lugar. Parece surreal. Se a gente vai por tradi\u00e7\u00f5es negras, a partir de uma leitura de religi\u00f5es de matrizes africanas, n\u00e3o h\u00e1 efetivamente uma divis\u00e3o entre dois mundos. N\u00e3o h\u00e1 um cisma entre dois mundos. Um mundo invis\u00edvel, um mundo espiritual o \u00e9 a partir de um mundo tang\u00edvel\u201d, explica. Na sua exata an\u00e1lise acerca de Caymmi, Tigan\u00e1 vai mais al\u00e9m: \u201cH\u00e1, portanto, o outro lado. N\u00e3o um outro mundo. Eu acho que Caymmi \u00e9 um mediador a partir do criativo, das artes. Um mediador entre estes lados\u201c, finaliza o m\u00fasico.<\/p>\n

\u00c9 com essa apresenta\u00e7\u00e3o que o norte do filme dirigido por Henrique Dantas, que tem sua estreia nessa sexta, dia 29 de novembro, na 52\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Festival de Bras\u00edlia<\/a>, \u00e9 definido. Cadenciado em suas imagens po\u00e9ticas de elementos a representar o lend\u00e1rio Dorival Caymmi e sua rela\u00e7\u00e3o com o mar e com o Candombl\u00e9 como um ato de resist\u00eancia, o document\u00e1rio se equilibra de maneira precisa entre um desenhar imag\u00e9tico e uma estrutura de depoimentos que guia a plateia pela trajet\u00f3ria do artista, convidando-a para adentrar na profundidade daqueles objetos simb\u00f3licos de uma vida repleta de calma e parcim\u00f4nia como foi a de Dorival. Da mesma maneira que se mergulha em um mar profundo e pr\u00edstino.<\/p>\n

Henrique Dantas explica que os objetos simb\u00f3licos que trouxe em seu longa v\u00eam de um planejamento minucioso. \u201cQuando come\u00e7o um filme, uma obra de arte (sou artista visual de forma\u00e7\u00e3o, mestre e professor em artes visuais), eu entro em um estado de aten\u00e7\u00e3o focada naquele universo que quero apresentar\u201d, explica Henrique. \u201cAo me deparar com a hist\u00f3ria de Caymmi, percebi que os filmes que foram realizados sobre ele eram obras biogr\u00e1ficas feitas por pessoas que vivem no Sudeste do pa\u00eds e que desconheciam a hist\u00f3ria preta de Caymmi na Bahia\u201d, salienta o diretor.<\/p>\n

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O cineasta e documentarista Henrique Dantas<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

O mar se faz presente em sons, imagens e camadas sob as quais se desenrolam causos inesquec\u00edveis do que significa \u201cdorivar\u201d a vida durante aquele mergulho de pouco mais de 85min representado pelo filme de Henrique Dantas. E esse ritmo conduz a audi\u00eancia do come\u00e7o ao final de sua trajet\u00f3ria, tanto da vida do Homem que tanto cantou Janaina quanto da s\u00e9rie de est\u00f3rias que degustamos sob o olhar de pessoas que vivenciaram aquele mundo Caymmiano.<\/p>\n

Desta maneira, em \u201cDorivando Sarav\u00e1\u201d, desde o come\u00e7o, \u00e9 percept\u00edvel essa ideia de trazer para a obra mais do que um simples contar de uma trajet\u00f3ria t\u00e3o rica quanto a do m\u00fasico atrav\u00e9s do olhar daqueles que a viveram junto com ele ou que admiram tal exist\u00eancia plena. Ao inserir os citados s\u00edmbolos da religiosidade de Matriz Africana t\u00e3o cantada por Dorival em suas can\u00e7\u00f5es, a obra coloca em discuss\u00e3o uma necessidade urgente de trazer a m\u00fasica do compositor baiano como um instrumento, tamb\u00e9m, de resist\u00eancia contra a viol\u00eancia sofrida pelas religi\u00f5es de Matriz Africana em um Brasil neo-pentecostal.<\/p>\n

Deste modo, a obra dirigida por Dantas tra\u00e7a uma forma de perceber como o abismo de intoler\u00e2ncia religiosa que o Brasil adentrou \u00e9 perigoso. \u201cO movimento neopentecostal no mundo \u00e9 algo assustador. Existem muitas igrejas no Brasil que falam mais do diabo do que de Deus e nessas t\u00e9cnicas de convencimento e persuas\u00e3o v\u00e3o levando as pessoas como gado para onde elas quiserem. Estudei em col\u00e9gio de freiras em Ilh\u00e9us, e, com isso, li muito a B\u00edblia e posso garantir que nesse livro n\u00e3o existe o \u00f3dio plantado por esses falsos profetas,\u201d explica Henrique.<\/p>\n

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O cantor e compositor Tigan\u00e1 Santana<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Oriundo de uma \u00e9poca em que as religi\u00f5es de Matriz Africana eram consideradas criminosas pela lei vigente no Brasil, Dorival Caymmi trouxe seu respeito por esse pilar representativo de boa parte do povo que vive no Brasil. Em tempos atuais, nos quais \u201ccantoras\u201d se recusam a falar o nome de Iemanj\u00e1 em can\u00e7\u00f5es, olhar para o s\u00e9culo XX e ver pessoas como Caymmi valorizando esse rico manancial de cultura e afeto dentro do Candombl\u00e9 nos faz perceber como estar do lado certo da Hist\u00f3ria \u00e9 algo que devemos sentir orgulho por tal pertencimento.<\/p>\n

O processo de pesquisa acerca desse Caymmi negro, n\u00e3o embranquecido por uma sociedade racista e hip\u00f3crita, deu ao cineasta Henrique Dantas uma oportunidade de mergulho em sua pr\u00f3pria vida e em um salientar do seu auto-reconhecimento como um homem negro.<\/p>\n

\u201cMeus filmes refletem muito meus mergulhos pessoais e, nesse caso espec\u00edfico, passei por um processo de transforma\u00e7\u00e3o muito pessoal onde percebi e reconheci a minha pr\u00f3pria negritude. N\u00e3o movido apenas por filosofias ou desejos, mas, sim, por ter passado por experi\u00eancias modificadoras\u201d, afirma Henrique Dantas. O cineasta, durante o processo de filmagem de \u201cDorivando Sarav\u00e1\u201d, integrou, ainda, uma equipe de curadoria que o ajudou nesse processo pessoal de reflex\u00e3o. \u201cSim. Algo muito importante foi o convite para integrar a comiss\u00e3o de sele\u00e7\u00e3o da Mostra de Cinema Negro Mahomed Bamba, quando me deparei com 130 filmes pretos que me mostraram muitas das situa\u00e7\u00f5es que sofri minha vida inteira e n\u00e3o entendia que eram situa\u00e7\u00f5es de racismo\u201d, finaliza.<\/p>\n

Temos na obra de Dorival Caymmi uma forma de nos reconhecermos como brasileiros, como oriundos de uma cultura rica, repleta de respeito e toler\u00e2ncia, que n\u00e3o cedeu nem ceder\u00e1 lugar para trucul\u00eancias oportunistas. Caymmi, que tanto trouxe a calma e o refletir como modo de vida, \u00e9 algu\u00e9m de urgente reencontro na sempre conectada, desatenta e fugaz rotina do s\u00e9culo XXI. Permitir-se dorivar \u00e9 algo que, curiosamente, se tornou urgente hoje em dia. \u201cDorivando Sarav\u00e1 \u2013 O Preto que Virou Mar\u201d nos d\u00e1 uma oportunidade \u00fanica para tal intento.<\/p>\n

O Scream & Yell conversou de forma expansiva com o cineasta Henrique Dantas. Abaixo, voc\u00ea confere mais acerca do processo de cria\u00e7\u00e3o de \u201cDorivando Sarav\u00e1\u201d e o ritmo fugaz e acelerado do s\u00e9culo XXI vs. a parcim\u00f4nia e concentra\u00e7\u00e3o de outrora, oriundo de uma gera\u00e7\u00e3o de artistas pilares da m\u00fasica (Dorival), da escrita (Jorge Amado) e das artes pl\u00e1sticas Caryb\u00e9. Boa leitura!<\/p>\n