Bruno Capelas<\/a><\/strong><\/p>\n2014 acaba de ganhar um ingrediente para se tornar um ano ainda mais surrealista. Enquanto o Pa\u00eds se divide entre o “n\u00e3o vai ter Copa” e o “vai ter Copa sim”, a pol\u00edcia abusa de viol\u00eancia sem nem saber por onde e o estado mais rico da na\u00e7\u00e3o vive a amea\u00e7a de uma seca e as elei\u00e7\u00f5es prometem sujeira expl\u00edcita, os Tit\u00e3s voltam a fazer um disco que merece a sua audi\u00e7\u00e3o, por mais improv\u00e1vel que isso possa soar. Depois de embalar a carreira no lixo com “Sacos Pl\u00e1sticos” (2009) e passar quase dois anos ganhando alguns tost\u00f5es relembrando o cl\u00e1ssico “Cabe\u00e7a Dinossauro” (1986), o grupo resolve sair das cinzas art\u00edsticas e mostrar “Nheengatu”, um trabalho que n\u00e3o prima pela sua for\u00e7a po\u00e9tica, mas sim pela sua urg\u00eancia e pela raiva.<\/p>\n
Reduzidos apenas a Paulo Miklos (voz e guitarra), S\u00e9rgio Britto (voz e teclados), Branco Mello (voz e baixo) e Tony Bellotto (guitarra), ap\u00f3s a sa\u00edda do baterista Charles Gavin em 2010, os Tit\u00e3s chegam a “Nheengatu” com uma express\u00e3o angustiada: al\u00e9m de perceber a situa\u00e7\u00e3o fragmentada do Pa\u00eds, o disco reflete a morte de Rachel Sal\u00e9m, esposa de Miklos, em 2013. A ira do cantor pode ser percebida logo na abertura do \u00e1lbum, “Fardado”. Neta do cl\u00e1ssico “Pol\u00edcia”, a can\u00e7\u00e3o que abre “Nheengatu” oferece palavras de ordem que podem soar tolas e pueris quando cantadas em est\u00fadio por um cinquent\u00e3o: “Voc\u00ea tamb\u00e9m \u00e9 explorado\/ Fardado(…) Por que voc\u00ea n\u00e3o abaixa essa arma?”. Entretanto, embaladas pelo riff explosivo de Bellotto e pela bem conduzida bateria do contratado Mario Fabre, tais palavras de ordem poderiam muito bem virar can\u00e7\u00e3o de protesto pelas gargantas de 10 mil pessoas nas ruas do Pa\u00eds \u2013 vale lembrar que “vem pra rua” ou “sem viol\u00eancia” s\u00e3o gritos que tamb\u00e9m n\u00e3o primam exatamente por sua beleza po\u00e9tica, certo?<\/p>\n
Se “Fardado” recupera a veia dos Tit\u00e3s pela est\u00e9tica esporrenta de “Cabe\u00e7a Dinossauro”, “Mensageiro da Desgra\u00e7a” (um bai\u00e3o enrockado) e “Rep\u00fablica dos Bananas” (um quase ska), as duas can\u00e7\u00f5es que se seguem, relembram a mistura brasileira com punk rock que deu certo em “O Bl\u00e9sq Bl\u00f5m” (1989), o \u00faltimo grande disco da banda. De cunho social, as duas cerram punhos (“Na selva de concreto \/ estou pronto pra lutar”, diz a letra de “Mensageiro”) e tentam mostrar que o Pa\u00eds pouco mudou nas \u00faltimas tr\u00eas d\u00e9cadas, apesar de relativa prosperidade econ\u00f4mica (“Cal\u00fanias sociais \/ seus tipos bacanas \/ bundas e caras \/ da Rep\u00fablica dos Bananas\u201d, em letra que tem autoria at\u00e9 do cartunista Angeli). A sensa\u00e7\u00e3o de prosperidade tamb\u00e9m \u00e9 questionada na balan\u00e7ada “Eu Me Sinto Bem”, na qual o t\u00edtulo positivo \u00e9 contraposto \u00e0 ideia de falta de dinheiro, com “nada para comprar, nem para trocar pilha \/ nada para guardar nem deixar no ch\u00e3o”.<\/p>\n
<\/object><\/p>\nA raiva volta a aparecer na dupla “Fala, Renata” (velha conhecida dos f\u00e3s nos shows da banda) e “Canalha” \u2014 esta uma regrava\u00e7\u00e3o de Walter Franco. Na primeira, armas apontadas para “quem fala muito, fala por falar” (e uma mensagem direta para Jo\u00e3o Luiz \u2018Lob\u00e3o\u2019 Woerdenbag Filho, que h\u00e1 tempos bufa contra casas de tijolos) e “n\u00e3o diz nada n\u00e3o, nada de bom nem ruim”, enquanto a segunda, em interpreta\u00e7\u00e3o rasgada de Branco Mello, resume o clima do \u00e1lbum “com uma dor canalha que te dilacera”.<\/p>\n
Entre as duas, um retrato da viol\u00eancia em um pa\u00eds que responde por 11% dos assassinatos do mundo (segundo um estudo recente da ONU) aparece em “Cad\u00e1ver sobre Cad\u00e1ver”, cujo refr\u00e3o (“Quem vive, sobrevive”, escrito a quatro m\u00e3os por Miklos e Arnaldo Antunes) volta \u00e0 manifestar bobagens l\u00edricas, mas reveladoras. Outro momento tolo em termos de letra \u00e9 “N\u00e3o Pode”, toda sustentada em varia\u00e7\u00f5es da frase que lhe d\u00e1 t\u00edtulo, mas na qual brilha a bateria de M\u00e1rio Fabre.<\/p>\n
Um raro momento de for\u00e7a nas letras de “Nheengatu” aparece na densa “Pedofilia”, di\u00e1rio cotidiano de um dos principais destinos do turismo sexual no mundo. E enquanto a internet tenta descobrir se vai ter \u00e1gua, se um pastor homof\u00f3bico nos representa, se o Brasil est\u00e1 virando uma nova Cuba ou se somos todos macacos, os Tit\u00e3s questionam “Quem S\u00e3o os Animais?”, lembrando “Que ningu\u00e9m fala por voc\u00ea \/ voc\u00ea tem que respeitar o direito de escolher livremente”, em uma faixa perfeita para cair no gosto das “r\u00e1dios rock” do Pa\u00eds.<\/p>\n
E \u00e9 justamente nesse sentido que reside o tal m\u00e9rito de “Nheengatu” (um dos nomes que se d\u00e1 \u00e0 l\u00edngua geral, uma mistura de portugu\u00eas com tupi que foi vital para a comunica\u00e7\u00e3o na \u00e9poca do Brasil Col\u00f4nia). Ainda que, mais uma vez, o brilhantismo po\u00e9tico n\u00e3o seja uma de suas for\u00e7as, este \u00e9 um disco que mostra um pa\u00eds insatisfeito \u2013 algo que pouco tem sido visto na m\u00fasica brasileira recentemente. Salvas raras exce\u00e7\u00f5es, os artistas nacionais pouco se manifestam ou se disp\u00f5em a cantar sobre os problemas que podem ser vistos em qualquer grande cidade do pa\u00eds (escolha o seu favorito: viol\u00eancia, habita\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o, fome, desigualdade social, corrup\u00e7\u00e3o, gastos p\u00fablicos \u2013 a lista parece n\u00e3o ter fim), preferindo se focar em romances abstratos, o mar, cavalos e can\u00e7\u00f5es de apartamento.<\/p>\n
<\/object><\/p>\nN\u00e3o \u00e9 o caso de gente (ainda que em n\u00edveis e abordagens diferentes) como Apanhador S\u00f3 ou o Passo Torto. Entretanto, mesmo esses grupos t\u00eam pouca amplifica\u00e7\u00e3o entre as diversas camadas sociais e et\u00e1rias que comp\u00f5e “essa tal sociedade” em que vivemos hoje, contribuindo para que muita gente repita a velha cantilena de que “a m\u00fasica brasileira n\u00e3o morreu”. (Se voc\u00ea est\u00e1 lendo este texto aqui no Scream & Yell, voc\u00ea sabe bem que isso n\u00e3o \u00e9 verdade, mas a reverbera\u00e7\u00e3o da cena independente \u00e9 tema para outra hora).<\/p>\n
Com um disco angustiado, raivoso e que tenta tanger a velha energia de seus bons momentos, os Tit\u00e3s acabam por falar a l\u00edngua certa para os ouvidos interessados de gente que precisa de uma trilha sonora ou um riff de guitarra para se manifestar \u2014 ou no m\u00ednimo, conseguir cravar uma can\u00e7\u00e3o roqueira sequer no top 100 das r\u00e1dios nacionais (o que n\u00e3o aconteceu em 2013).<\/p>\n
\u00c9 claro que tanto tiro para todo lado pode acabar sair pela culatra: em sua semana de pr\u00e9-venda, “Nheengatu” foi divulgado pelo YouTube oficial da banda. Entre as faixas, era poss\u00edvel ouvir o jingle festivo que um dos maiores bancos do pa\u00eds preparou para a Copa do Mundo, cantado por gente como Fernanda Takai e… Paulo Miklos \u2014 dando margens a quem quiser acreditar que este trabalho possa ser apenas uma “conspira\u00e7\u00e3o maligna dos Tit\u00e3s” para ficar bem na fita neste ano turbulento. Nos primeiros dias ap\u00f3s o lan\u00e7amento do trabalho, n\u00e3o faltou quem procurasse devastar ou louvar como obra-prima na rede social mais pr\u00f3xima de voc\u00ea.<\/p>\n
Devagar com o andor, Leonor. Em pouco mais de meia hora, “Nheengatu” acaba por ser um disco tiro 12, que mira para todos os lados, causando mais estilha\u00e7os do que acertando em alvos certeiros. Pode n\u00e3o causar um impacto profundo (a n\u00e3o ser por alguma bala perdida), mas tem a capacidade de deixar marcas, mostrando a cara de uma banda que j\u00e1 cansou de falar sobre desordem, mis\u00e9ria e bichos escrotos. Vinte anos depois de seu \u00faltimo bom disco de in\u00e9ditas, os Tit\u00e3s mostram que o pulso… sim, ainda pulsa.<\/p>\n
<\/object><\/p>\n<\/object><\/p>\n<\/object><\/p>\n– Bruno Capelas (<\/span>@noacapelas<\/a>) \u00e9 jornalista e assina o blog <\/span>Pergunte ao Pop<\/a>.<\/p>\nLeia tamb\u00e9m:aqui<\/a>) aqui<\/a>) aqui<\/a>) aqui<\/a>) aqui<\/a>) aqui<\/a>) aqui<\/a>) aqui<\/a>) aqui<\/a>) aqui<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Vinte anos depois de seu \u00faltimo bom disco de in\u00e9ditas, os Tit\u00e3s mostram com \u201cNheengatu\u201d que o pulso\u2026 sim, ainda pulsa.\n [...]<\/a>","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[381],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25048"}],"collection":[{"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25048"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25048\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":69750,"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25048\/revisions\/69750"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/screamyell.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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